Многие из нас до сих пор не знают ЛИЧНО Иисуса. И как мы можем убедить людей, чтобы они приготовились ко встрече со Христом, если большинство из нас даже не знает ЕГО. Мы знаем все церковные доктрины и церковную практику. Мы знаем много кое-чего – О НЕМ, НО НЕ ЗНАЕМ – ЕГО САМОГО. И если Бог не свершит чуда и не откроется нам Сам, мы никогда так и не узнаем Его. Наша самая острая нужда – познать Бога ЛИЧНО. А без Бога в душе мы облекаемся в оболочку благочестивого поведения и жонглируем религиозной лексикой. Мы многие, не рожденные свыше, пытаясь быть как все, становимся искусными притворщиками(обнимаемся, целуемся), играем в благочестие и показную близость к Богу, в то время как на самом деле мы очень далеки от Него. Нам нравится проводить время в дискуссиях, спорах и рассуждениях на религиозные темы. Все это не приносит никакой пользы и является лишь хвастовством своими знаниями и приводит к раздорам и охлаждению отношений между верующими, потому что по сути защищаем в споре то, что успел прочитать и поверить в эту писанину, НО НЕ В ЛЮБОВЬ-ХРИСТА. Но некоторые осознав свою тоску, нужду по Богу, все равно отвергаем мысль – ОТДАТЬСЯ ЕМУ ОДНОМУ, уйти в пустыню, в тайную комнату . Мы делаем ошибку и берем на себя инициативу в поисках Бога, считая себя вполне способными найти Его. Многие из нас работают над изменениями в своем поведении, делают что-то ощутимое. Мы анализируем себя, пытаемся найти Бога через познание себя, исключая при этом Бога, как цель поиска. Мы стараемся оставить греховные поступки и привычки, нашу безнравственность. Если нам удается исправить свое поведение силой воли, стать хорошими, высоконравственными людьми, мы думаем, что нашли Бога и начинаем не заметно для себя смотреть на СЛАБАКОВ с нашей точки зрения С ВЫСОКА. Иногда мы полагаем, что нашли Бога, когда переживаем эмоциональные подъемы и питаем нежные чувства К ИЗБРАННЫМ. Мы ищем определенную атмосферу и стараемся быть в окружении пасторской команды и быть рядом с пастором, пытаясь во что бы то не стало устроиться на работу в церковный офис и стать еще одним бездельником на шее Тела Христова. Успех нахождения Бога измеряется количеством пролитых слез, нежным освещением и красивой музыкой, помогающим нам чувствовать свою религиозность. Мы почему-то думаем, что, попадая в благоприятную обстановку, мы получим религиозный заряд, которого нам хватит до следующего значительного чувственного оживления. И так эти поиски продолжаются десятилетиями.
Но вот благая весть – Он всегда рядом и помогает нам, когда мы и не подозреваем об этом, Он охраняет нас, когда мы не просим Его. Он остается с нами, ожидая, когда мы поймем, что Он нас любит и ждет нас: «Не в храме(церкви) и не на горе(домашке)», а в тайной комнате(по еврейски тайная комната – накрыть голову полой халата) и там БОГ тебе скажет, что «не оставляй собрания своего», это говорится не об общине, в которую ты ходишь, во многих общинах мы Бога не найдем НИ КОГДА!!!! Многие пастора одержимы манией величия и там властвует идолопоклонство. «Собрание», это о Вселенской Церкви – НЕ ОСТАВЛЯЙ ТЕЛО ХРИСТА, Иисус всегда говорил о Себе в третьем лице - Тело Христа, Сын Человеческий. Сын Божий.
Впрочем, автор не утверждает это и никого в этом не хочет убедить.
Прочитано 3858 раз. Голосов 7. Средняя оценка: 2,57
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
